伍绍祖:首届国际健康健美长寿学论坛闭幕式上讲话
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第五次国际气功会议暨首届国际健康健美长寿学论坛闭幕式上讲话
国际气功科学联合会名誉主席 中国全国政协常委 伍绍祖
亲爱的国际气功界的朋友们:
今天能够见到这么多轻功和人体科学界的朋友们,我感到很高兴,也很感慨,因为我参与这项工作已经有20多年了,中间经历了很多曲折,而现在能达到这样一种“盛况”,所以我的心情很激动。
中华气功经历了几千年,发展到了21世纪的今天,不仅是造福中国民族的传统文化,而且成为了服务于世界人民健康的共同文化。作为中华民族的一员,我为这一优秀传统文化走向世界、走向更加充满希望的未来感到欣慰。
在和平、合作、发展的国际潮流中,科学技术日新月异,新兴科学、边缘科学、综合科学异军突起,科学技术的创新发展越来越成为推动人类文明进步的强大引擎,搭理发展以揭示人体潜能规律的人体科学具有十分广阔的前景和重大意义。
气功文化蕴涵着丰富的宝藏,开发这个富矿,最大限度地发会它的价值作用,人体科学证实打开这座宝藏的钥匙。传统功法所开发出来的人体潜能以及表现出的各种特异现象和作用,只是存在于人体这个巨系统中极小的一部分,仅此,就让人们惊叹不已。揭示这个巨系统的潜能,掌握其规律,科学地解疑释惑,使其作用和功能抑郁社会和大众,大力发展人体科学无疑是一条基本途径。
在人类追求生活质量和健康健美长寿的当今,传统功法在增强体质、抵御疾病、一直玩机等方面起到的有效作用得到了更多的认同,要使传统功法的这些作用更加广泛的汇集到人们生活的方方面面,只有发展人体科学才能真正达到造福于人类健康的目的。
关于人体科学的概念,从广义上讲,就是关于人体的科学;从狭义上讲,这是中国科学家钱学森先生提出的一个科学概念,即基于东方文化的理念和马克思主义的原理,去研究人们在一些人体上发现的特异现象,从而造福人类。
东方文化和西方文化都是人类文明发展的结晶,他们面对的对象都是人类接触到的同意个客观世界,这个客观世界也包括人体在内。但是两种文化所走的途径不同,东方文化更偏重于总体论、系统论、辨证论和天人合一论。它已经发展了至少三千年,虽然受到了很多非难,但是仍然挺立在世界之上,实践证明它是有道理的。西方文化则更多地从还原论出发,仔细地研究每一个局部,然后综合起来。它发展了几百年,现在被世界上多数人所认可,是世界上的主流科学,但是现在也发现它有一些问题,它也开始向东方文化总体论、系统论、辨证论等靠拢,在研究人体方面,也开始接受天人合一论。这两种文化,面对的是同一个对象,我看是可以结合起来的,东、西文化是可以“殊途同归”的。武术、气功、中医、特异功能都是可以属于在东方文化基础上的人体科学,我们从事这项事业的人要以宽广的胸怀对待西方文化,帮助他们接受总体论、系统论、辨证论和天人合一论等文化理念。同时,要学习他们的长处,运用他们使用的最新技术手段。
我们作为热爱气功和热心从事人体科学的朋友们,一定要有“敢为天下先”的精神,要忍得住寂寞,守得住清贫,吃得住苦头,顶的住压力,甚至挨得住白眼,招得住谩骂,以坚定的信心,顽强的毅力投身于这个伟大事业,为发展人体科学贡献自己的力量。作为热爱人体科学的一名老战士,我是你们坚定的支持者!
最后,我借用我在中国体育部门工作时对发展气功提出的四条要求来阐述我对发展气功研究和人体科学研究的看法。
第一,要高举法制的旗帜。要遵守法律,不要危害社会,在每个国家都是这样。
第二,要高举科学的旗帜。要有科学的理念,科学的思维,科学的方法,要按科学的原则办事,绝对不能搞封建迷信。
第三,要高举团结的旗帜。首先是东方文化与西方文化要团结,其次是相信气功和不相信气功的要团结,最后特别是我们气功界的内部,各个门派之间也要团结,不要互相排挤打击。
第四,要高举文明的旗帜。要与人为善,以人为本,要讲道德,不欺骗别人。
这是八年前我讲的四条,这和我们上午宣读的《曼谷宣言》的精神是一致的。《曼谷宣言》中说我们要坚守和平、健康、文明的理念。在讨论《曼谷宣言》草案时,曾经有人提出第四点是否用“和谐”来代替“文明”,其实这两者内容上是相通的。总之,我们所做的事情是一件很美好的事情,既然我们的宣言这么说了,及一定要坚持办下去。我们要共同努力奋斗,为构建和谐社会、弓箭和谐世界做出我们的贡献!